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门楼靠左不靠右,堂屋靠前不靠后,传统民居为何喜欢这样布局?
发布日期:2024-07-22 06:46    点击次数:108

如果你仔细观察,会发现一种很有趣的现象,农村很多的传统民居,院子大门大多靠左,很少有靠右的;正屋的堂屋都是明间,几乎没有暗间。

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现在农村自建房,大多数人家依然还采用这种传统布局。

这种现象,过去农家用一句俗语来概括就是:门楼靠左不靠右,堂屋靠前不靠后。

那么如何准确理解这句乡村俗语呢?

一、门楼靠左不靠右

门楼,又称有建有门楼的宅院大门,又称门楼大门。传统民居的宅院大门,一般分为两种类型。

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一种是没有门楼的大门。过去,一些家境贫的人家,没有能力建围墙,更没有能力建门楼,只是用砌土砖、石头和篱笆为墙,以柴扉为大门。

另一种是有门楼的大门。有钱人家,用砖砌围墙,把大门修成顶部结构修建成类似房屋的门楼,主要有八字墙式门楼、牌楼式门楼、门罩式门楼。

过去,通过门楼是否讲究,可能看出一户人家贫富,这也就是旧时所谓的门第等次。

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“门楼靠左不靠右”这句话中的门楼,指的就是民宅的大门,没有贫富之分。这句话是民间普遍存在的一种立大门的传统民居风俗,过去民间有这种讲究,现在民间自建宅院,特别是农村自建房依然有这种讲究。

1、门楼靠左的原因

门楼靠左还是靠右,是相对于正屋的中轴线而言的,也就是相对堂屋而言。

我国传统民居以坐北朝南为主,只要地理条件允许,大多选择坐北朝南,主要是为了得到阳光和藏风纳气。坐北朝南讲的是正屋,也称主屋,而宅院的朝向与正屋同向。

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在历史长河中,人们通过长期生活经验积累证明,坐北朝南的宅院,立大门以朝阳为好,又喜欢早晨和上午朝阳为好。

早晨和上午朝阳方位比较好的是东方、南方和东南方,这三个方位在民间被称为“三吉方”。又以东南方立大门为最佳方位,称之为“青龙门”。

东南方在一年之中,得到的阳光最充分,藏风纳气的效果也最佳。既避开了冬天寒冷的北风或西北风,又能得到春夏南风和东风的吹拂,有利宅院内空气流动。

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坐北朝南的宅院的左前方正好是东南方,所谓立门靠左,一般来说指正屋东南方立大门。

2、门楼不靠右的原因

坐北朝南的宅院靠右,一般指正屋的右前方,也就是西南方位。传统民居的大门不立在西南方的原因,除了西南方不是“三吉方”及受其他一些民俗观念影响外,主要还是生活方面的原因。

西南方虽然也能得到的充分的阳光,也能藏风纳气,但是,除了西南方的阳光是下午的阳光,让人想起“日落西山”的民俗说法外,还因为夏天下午的阳光毒,晒到院子内就很热。

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民居中,当西晒的房子,到了深夜热气还没有散去,热得让人难受。过去还没有空调的年代,到了夏天,人们都不喜欢住当西晒的卧室,就是怕热。

我国传统民居的坐北朝南是主流,只要是地理条件允许,建房的首选就是坐北朝南。但是,有一些地方受地理条件限制,只能依地形建房,比如山区就是如此。

山区建房选址比较困难,如果山民都按照坐北朝南方式建房,就没有多少合适的地方。由此,这些地方建房就不一定是坐北朝南,各种朝向都有。

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然而,受坐北朝南传统方式的影响,不是坐北朝南的传统民居,也普遍采用了“门楼靠左不靠右”这种布局。

其中的原因是,古代天文学有四象之说,即青龙、白虎、玄武、朱雀,原来是用来表示东、西、北、南四个方位,称之为东青龙、西白虎、北玄武、南朱雀。

后来被应用到民居的方位名称。坐北朝南的民居就有了左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀之说。左为东,右为西,后为北,前为南。

不是坐北朝南的传统民居,也是使了这种“四神山”的说法,同样是左青龙,右白虎,后玄武,前朱雀。但是,左不一定是东,右不一定是西,后不一定是北,前不一定是南。而在位于正屋的左前方的方位立大门,也被称为“青龙门”。

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不过,传统民居对立大门的民俗,颇有讲究,还要根据当地的地理位置和周边环境来确定,“门楼靠左不靠右”的说法,只是针对立大门的一般情况而言,也有一些例外。

二、堂屋靠前不靠后

堂屋,地方不同,各地所指不同,主要有两种说法。一是泛指正房,也称主屋,坐背朝南的正屋又称北屋。二是指正房居中的一间,如果是楼房,则是指正房居中位于一楼的明间,又称客堂、厅堂等。

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“堂屋靠前不靠后”之中的堂屋,属于第二种说法,也就是指正房居中的一间。

封建王朝时期,朝廷对民居正屋的修建有严格的等级制度,普通百姓的正屋只能建三开间,即四架三间,砖木混合结构的正屋又称四排三间。

传统民居中的正屋的开间进深,有大有小,大的开间进深可以隔成前后两间房,前面一间房称明间,后一间房称暗间。小的开间进深为一间房,称为通间,即单间。

小开间的正屋,平房的中间那间是堂屋,楼房一楼中间那间是堂屋。此种正屋也就没有“堂屋靠前不靠后”的说法。

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因此,“堂屋靠前不靠后”的正屋指的是,开间进深有明暗间的正屋。

这种正屋只能把前面的明间用作堂屋,后面的暗间就不能用作堂屋。明间就是靠前的一间,暗间就是靠后的一间。

传统民居的堂屋,既是一个家庭起居活动空间,也是一个家庭举行重要活动的地方,比如祭祖、接待客人、宴请客人、家里的红白喜事、民俗活动、家庭议事等,都放在堂屋举行。

过去有一种习惯,凡是到别人家里去,走进院子后,进入的第一间房子就是堂屋,如果先进入其他的房间,就是一种很不礼貌的行为,会让主人不高兴。

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过去民间嫁娶,新娘出嫁时的出门,指的就是堂屋门,接新娘进屋踏入的第一道房门,就是堂屋门,新娘进门指的也是堂屋门。

有一些地方,将堂屋称为“天屋”,是天、地、人三者沟通的地方,也是敬天地和祖先的地方,为最为神圣的处所。

由此,堂屋靠前不靠后,也就是置于明间而不置于暗间,一是对天地人(祖先)的尊敬,二是方便接待客人,二是方便祭祖和办理红白喜事,以及其他民俗活动,三是明间比暗间亮堂。

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现在有一些人在理解“堂屋靠前不靠后”这句话时,因对统传民居布局的不了解,认为这句话的意思是说,堂屋靠大门越近越好,或者越往宅院的前面靠越好。这样理解就错了。

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